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一、对马克思主义在当下中国存在状态的考察 本文所称当下中国
时间:2016-11-06 23:20来源:网络整理 作者:赢在路上 点击:
19 世纪与 20 世纪之交,诞生于欧洲的马克思主义进入有着五千年文明传统的古老中国。1921年,以马克思主义为指导的中国共产党成立,从此中国与马克思主义结下了不解之缘。马克思主义在中国最初是不起眼的外来思潮的一种,但一经中国共产党人掌握,便成功地

  19 世纪与 20 世纪之交,诞生于欧洲的马克思主义进入有着五千年文明传统的古老中国。1921年,以马克思主义为指导的中国共产党成立,从此中国与马克思主义结下了不解之缘。马克思主义在中国最初是不起眼的外来思潮的一种,但一经中国共产党人掌握,便成功地改变了一个饱受西方列强侵略蹂躏的虚弱国家的命运,这是历史的必然还是偶然呢?显然,在一系列复杂因素的交错作用下,马克思主义这一思想体系与中国之间产生了一种契合关系,即中国需要马克思主义,马克思主义也适合于中国,能够应用于中国,那些最早的共产主义者顺应了历史潮流。自新中国诞生起,历史的车轮又行驰了 60 多年,马克思主义与当下中国的契合关系如何呢?这既是马克思主义研究、也是中国问题研究中的一个重要问题,弄清楚这个问题,有助于人们对马克思主义的历史命运以及中国国家历史命运的科学认识与判断。

  一、对马克思主义在当下中国存在状态的考察

  本文所称当下中国,是改革开放且实行社会主义市场经济背景下的中国。研究马克思主义与当下中国的契合关系问题,首先应该从基本存在的事实出发。加拿大学者罗伯特·韦尔在 2013 年发表文章说:“尽管人们对中国的社会主义建设存有歧见,但一个不可否认的事实是,社会主义在中国依然是一种主导力量,并且,马克思主义依然在学术上受到人们的持续关注。马克思主义在中国的重要性堪比民主在西方,尤其是在北美。在这两种情形下,马克思主义与民主的功能实践抑或难尽如人意,但是它们都为力争提高和改善大多数人的生活水平提供了基本的理论支撑。准确判断社会主义或马克思主义在中国的角色定位,并非易事,但是,这种角色定位的重要性和复杂性确实值得反思。”按这位学者所说,准确判断马克思主义在中国的角色定位,并非易事,因为其有着复杂性的形式。马克思主义与当下中国的契合关系并非清晰明了,需要研究辨析。

  从形式上看,作为国家意识形态的马克思主义具有确定无疑的法律地位。几十年来,马克思主义或者以本来形式(即马克思、恩格斯创立的思想体系),或者在“发展着”的名义下(从马列主义到毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平总书记系列重要讲话精神),占据着主流媒体的领导权位置,并成为国民教育和干部培训的重要内容。

  党的十六大以来,在坚持马克思主义话语权方面,中央做了几件大事:第一,实施马克思主义理论研究和建设工程(以下简称“马工程”);第二,在学科分类上增设马克思主义理论一级学科,实现了“学科体系建设的一大突破”;第三,在中国社会科学院内成立马克思主义研究院,其行政地位高于院内其他研究机构。


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